
纵观"篆刻艺术"发展史,关于"篆刻艺术"究竟起源于何时的讨论众说纷纭、各有说辞,虽也可追溯到三千七百多年前的“周玺”时代,被广为认同的应该是在秦汉之间。
笔者并不打算去追溯"印章与篆刻"起源的时间问题,而是试图通过对民用印章和篆刻艺术截然不同精神内涵的"起源点"进行梳理,以求将二者做出本质上的区分。
经对功能性与艺术性之间的反复比对,初步的判别是:明清流派篆刻阶段文人雅士的介入使传统的印章在实用功能之外融入了"艺术的研究与创作,从而促成了印章原本单纯的实用功能得以向艺术价值的层面转化,由此:具有满足艺术赏析意义的"篆刻艺术"逐渐与远古印章在功能与内涵上得以分离,距今仅数百年而已。

木质薄层镂空朱文透雕《长滩向晚 疏林归鸦》

寿山石曲面旋转后随形排篆之朱白文《人生到处知何似 应似飞鸿踏雪泥》《踏雪无痕》。
当然,文人雅士们以自身的修为不断提升书画闲章艺术含量的同时,民用印章依然广为并轨存续,两者之间外观形式极为相近而文化内涵却截然不同,这种貌合神离的差别常常误导着许多局外人,指鹿为马或是相互
混淆的也是大有人在。

以戈壁石随形展刻朱文《登高临远 归思难收》。

带皮原石巧雕间以缕、透雕之人物故事版之《南窗雨 锁淸秋》。
社会的飞速发展已带领着人们进入现代化的新时期,当沿用数千年之久的民用印章实用功能渐失、行将退出历史舞台之际,因无数先贤的共同努力己跻身于艺术殿堂的"篆刻艺术"却彼伏此起、得以保留并大放光明,无数当代的文人雅士们更是不遗余力继续完善推进之中,以期持续发展,在此,我们应该为他们的奉献精神击掌喝彩!

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